Deschiderea ferestrei dincolo de paradis;
Oh, credinciosul meu sclav Mikola
Mergeți în jurul vostru marginea rusească;
Protejați-vă acolo în necazuri negre
Oameni chinuiti
Rugați-vă cu el pentru victorii
Și pentru cerșetorul confortului lor ...
S. Yesenin, Mikola, 1913.
De asemenea, el a lăudat generozitatea lui Nicolae,
Cine a salvat miresele de sărăcie
Ani tineri direcționând spre onoare.
Dante, Purgatoriu, Canto XX: 31-33.
Sfântul Nicolae este unul dintre cei mai venerați și iubiți sfinți din întreaga lume. Fiecare națiune o consideră „proprie” și oferă aspectului său caracteristici speciale. În același timp, însă, principalele caracteristici ale acestui sfânt sunt păstrate, în primul rând - dorința lui eternă de a ajuta oamenii slabi, umiliți, persecutați, care suferă de nedreptate. Marinarii, fermierii și fetele de vârstă mariajabilă îl consideră patronul său. Lumea creștină a Occidentului onorează mai ales mijlocirea sa pentru copii, el fiind considerat de asemenea „păstrătorul apelor pământului”. Mai târziu, deja în tradiția ortodoxă, Sfântul Nicolae a primit încă două porecle - Nicolae Făcătorul de minuni și Nicolae cel plăcut.
Nicolae, viitorul mare Sfânt, s-a născut în Asia Mică la întoarcerea secolelor III-IV (uneori chiar datele exacte ale vieții sunt numite: 260-343), când acest pământ nu a fost încă capturat de turci, iar în cultura și limba sa aparțineau în întregime lumii grecești . Venerația neobișnuită a Sfântului Nicolae în Rusia îi induce în eroare pe mulți: ei cred că se presupune că vine de acolo. De fapt, Nicolae s-a născut în orașul de coastă Patara, în Peninsula Lycia, care se află în ceea ce este acum Turcia. Însuși Apostolul Pavel a aterizat în portul Patars în timpul călătoriilor sale misionare. Faptul că Asia Mică a aparținut civilizației elene în această perioadă, în ciuda includerii sale nominale în Imperiul Roman, ne permite să-l considerăm pe Sfântul Nicolae drept „grec”. Numele său grecesc Nikolaos înseamnă „poporul învingător” și, după cum vom vedea mai jos, oamenii din viața lui au jucat întotdeauna un rol important. Din unele episoade cotidiene (zestre pentru fete, alegeri pentru episcopi), putem concluziona că Nicolae provenea dintr-o familie bogată, poate chiar aristocratică.
Viața Sfântului
Date interesante despre copilăria Sfântului Nicolae au fost raportate în secolul VIII de un călugăr grec, Michael Archimandrite. El a scris că Nicolae, din leagăn, respecta regulile bisericii, pe care oamenii le urmează ca adulți, în mod semnificativ. În acest context, trebuie să raportăm episodul cu hrănirea maternă. Potrivit lui Mihail Arhimandrit, Nikolai era în continuare post de miercuri și vineri în leagăn: în aceste zile a căzut la sânul mamei sale o singură dată, după rugăciunile de seară ale părinților, iar restul timpului a mâncat ca toți bebelușii. Copilul a crescut, încă din copilărie, arătând trăsăturile multor virtuți. Mila și caritatea Lui erau deosebit de deosebite. Micul Nikolai a evitat jocurile zgomotoase ale semenilor săi, încercând să urmeze legământurile evangheliei. Băiatul își păstra castitatea și, dacă nu era nevoie specială, el evita societatea fetei. Caritatea și caritatea sunt virtuțile care s-au pronunțat cel mai mult în cele mai glorioase episoade din viața Sfântului Nicolae. Povestea unei zestre pentru fete, în care sfântul arunca o fereastră unui tată sărac neconsolabil, care avea trei fiice și urma să le trimită la curvie, pentru a câștiga cel puțin unele mijloace de subzistență, trei pungi de aur pentru a proteja trupurile și sufletele nefericitului, i-a inspirat pe mulți artiști, în special cei occidentali. Mai mult, datorită acestei legende, a fost înființat cel mai cunoscut atribut al Sfântului Nicolae cel Minunat, ceea ce ne permite să-i cunoaștem întotdeauna chipul și să-l numim într-un mod infailibil. Dacă episcopul are trei bile de aur în mâini sau undeva sub icoană, atunci aceasta, desigur, nu este alta decât Sfântul Nicolae Minunatul.
Bazilica Bari
Vrem să facem cunoștință cu Nicolae Minunatul sau Nicolae al lui Myra sau, cum este numit în Occident, Nicolae din Bari, a condus în orașul Bari (Italia). Bazilica, unde sunt venerate moaștele Sfântului Nicolae, se ridică în inima orașului vechi, la o plimbare de cinci minute de portul maritim din Bari și la un sfert de oră de gara. Templul este cel mai clar exemplu de stil romanic, adică de stilul vechi, maiestuos. Istoria Bazilicii Sf. Nicolae este dezvăluită prin apariția sa, cu care seamănă mai degrabă cu un castel decât cu o biserică. Nu trebuie uitat că în perioada normandă, bazilica a servit de mai multe ori ca cetate pentru apărarea orașului. Cele patru curți care îl înconjurau erau închise pe vremuri, clerul le-a furnizat comercianților în timpul târgurilor în zilele de sărbătoare din mai și decembrie. Astăzi, când se apropie de terasament, imediat după arc, se deschide o priveliște magnifică a întregului complex medieval al bazilicii. Cu toată diversitatea și complexitatea arhitecturii, unitatea compoziției nu poate fi negată. În ciuda unor mici modificări târzii, este sigur să spunem că decorarea bisericii datează din perioada 1090-1123. (arhitectură, sculptură și tablouri pierdute).
Bazilica din Bari a fost construită în cinstea Sfântului Nicolae, episcopul Mira din Asia Mică, în timpul domniei împăratului Constantin (306-337). Din biografia Sfântului, întocmită în secolele IV-V, doar capitolul despre mântuirea a trei locuitori din Mira condamnați nevinovat la executare și asupra a trei lideri militari romani din închisoarea din Constantinopol. Participarea Sfântului Nicolae la Sinodul ecumenic din Nicaea (325) este confirmată de istoricul bizantin Theodore Reader în jurul anului 515. Conform legendei, Muncitorul Miracol a fost în ani avansați la Sinodul din Niceea și, prin urmare, putem presupune că a murit la aproximativ 345 după nașterea lui Hristos. Ziua înmormântării sale - 6 decembrie (19) - a devenit o sărbătoare creștină obișnuită. În Rusia, această zi a început să fie poreclită „Nikola Winter”.
Pelerinii din întreaga lume se străduiesc pentru cancerul Sfântului Nicolae din Lumile Lyciene și de dragul lumii miraculoase sau „manei”. Când marinarii din Bari au trosnit placa de marmură pentru a extrage moaștele Sfântului Nicolae din raci, i-au găsit plutind literalmente în apă. Fluxul de mir a continuat chiar și după ce moaștele sfântului au fost transferate în orașul Bari, încă din primii ani de la prezența raiului pe pământ italian. Aici s-a ivit un obicei pios de a turna lumea în sticle și apoi a le distribui pelerinilor care sosesc în Bari din toate colțurile Eikumenei creștine. De la Mira - la Bari
Ideea de a merge în lumi și de a scoate moaștele Sfântului Nicolae a apărut în mintea barienilor după 1071, când Bari a fost capturat de normanți și a pierdut rolul capitalei Italiei bizantine. În acele zile, prezența moaștelor unuia sau altuia sfânt nu numai că era venerată ca semn al protecției cerești, dar a provocat și un aflux de pelerini, ceea ce, la rândul său, a ajutat la dezvoltarea economică a regiunii. Nu există nici o îndoială că Barienii cu mult înaintea expediției în lumi l-au onorat profund pe Sfântul Nicolae. Alegerea Sfântului Nicolae a fost însă dictată nu numai de venerarea sa locală: Asia Mică se afla pe calea tradițională a comercianților din Bari, care au navigat în Antiohia siriană pentru vânzarea de cereale și achiziționarea de țesături.
Aderindu-se la Cape Andriake, care a fost mult timp un port pentru Mira, 47 de barieni s-au dus pe uscat și s-au dus la Biserica Sf. Nicolae, aflată la un kilometru de oraș. Născut la Patara și devenit episcop în lumi, Nikolai, așa cum apare din viața sa, ca și cum nu și-ar fi părăsit Asia Mică natală (acum Turcia), după moartea sa, moaștele sale s-au odihnit în lumi. Călugării greci i-au escortat pe „pelerini” la mormântul Sfântului Nicolae, unde și-au anunțat brusc intenția de a scoate moaștele, citând un vis profetic în care Sfântul Nicolae le-a poruncit să-și ducă moaștele de la Mira la Bari. După câteva neplăceri, doi tineri, Barite Matteo și francezul Alexandru, au rupt acoperirea de piatră a raștilor și au scos moaștele Sfântului Nicolae, care literalmente pluteau în „mana” de tămâie emanată de ele. Au predat moaștele doi preoți din Bari, părinții Luna și Grimwald. Într-o persoană, cântând o rugăciune, captorii s-au dus la corabie. Nava era deja în larg, când locuitorii furioși ai lumii, anunțați de călugări, au venit pe uscat. La început marea era turbulentă, dar apoi elementele au redus, iar voiajul a trecut în siguranță.
Pe 9 (22) mai 1087, trei nave au intrat în portul Bari și imediat s-au întâmplat multe minuni în apropierea moaștelor. De atunci, această zi a început să fie considerată a doua sărbătoare în cinstea celebrului sfânt (în tradiția ortodoxă rusă, această zi a fost numită „Veshniy Veshniy”). În acel moment, conducătorii orașului au lipsit: ducele Fuggerius și prințul Boemund se aflau la Roma, unde Papa Victor al III-lea a încoronat tiara. Prin urmare, marinarii au predat solemnul templu respectatului stareț benedictin Ilie. Două zile mai târziu, arhiepiscopul Urson a apărut la Bari, îndreptându-se spre Trani pentru a naviga de acolo în Țara Sfântă. Arhiepiscopul a decis ca un astfel de altar să fie păstrat în catedrală și a trimis oamenii săi să ia moaștele.
Cu toate acestea, oamenii și-au dorit altfel: Barienii s-au gândit să construiască un templu special pentru Sfântul Nicolae demn de glorie. Când orășenii au refuzat să se conformeze ordinului arhiepiscopului, a izbucnit o adevărată bătălie: trei tineri au murit. Starețul Ilie a putut să-l convingă pe arhiepiscop de necesitatea construirii unei noi biserici - a fost luată o decizie de a aloca o parte din teritoriul palatului gol atunci al guvernatorului bizantin în acest scop. Folosind încrederea atât a arhiepiscopului, cât și a poporului, starețul Ilie la începutul lunii iunie a aceluiași 1087 a început să construiască o magnifică bazilică, care este încă unul dintre cele mai bune exemple de arhitectură romanică din Europa.
Cripta Nicolae minunatul
Mormântul Sfântului Nicolae este situat în Crypt (biserica subterană). Construcția Crypta a durat doi ani, iar în 1089, starețul Ilie l-a invitat pe Papa Urban al II-lea, care se afla la acea vreme la Melfi, pentru a transfera moaștele sfântului pe tronul tocmai ridicat. Mormântul Sfântului Nicolae era deja gata pentru momentul în care Papa Urban al II-lea și-a consacrat altarul la 1 octombrie 1089. Inițial auster ca altar, mormântul a fost curând decorat cu argint. În 1319, pe el a fost ridicat un tron de argint, arcul capelei fiind decorat și cu argint. Placarea de argint a fost donată de regele Serbiei, Uros II Milutin. Când stilul baroc a intrat în modă, acest tron a fost considerat învechit. Stăpânii napolitani au redus-o complet. Pe placa din față a tronului se află o ușă și două sculpturi de îngeri care se confruntă cu ea cu sticle de „mană”. Ușa servește nu numai pentru a lua mană, ci și pentru a permite credincioșilor să se aplece spre mormânt și să cinstească moaștele sfântului. După lucrările de restaurare 1953-1957 tronul de argint a fost mutat în nava transversală dreaptă a bazilicii superioare. Mormântul a fost returnat la forma sa inițială.
Sfintele moaște ale Sfântului Nicolae Minunatul (aproximativ 75 de obiecte ale scheletului) sunt sub podea și sunt închise pe toate părțile cu blocuri de beton armat. Absența oaselor rămase ale scheletului se explică prin faptul că marinarii din Bari s-au grăbit și, prin urmare, au luat doar oase mari. În timpul ultimei inspecții a Sfintelor moaște (a fost efectuată de operatorii forțelor aeriene din Londra folosind echipamente speciale), a fost văzut un craniu care ocupa o poziție centrală, oasele osoase erau situate în jurul lui. Reconstituirea scheletului a fost realizată de profesorul Luigio Martino. Partea care lipsește din sfintele moaște este localizată în diferite biserici ale lumii, în special în Veneția.
În altarul din apropierea icoanei cu chipul Mântuitorului se află o lampă în formă de caravelă - simbol al unității credinței creștine, bazată pe două tradiții - estică și occidentală. Lampa, aprinsă de Papa Pius al XI-lea, a fost donată bazilicii în 1936 de către Asociația Romană a Sfântului Nicolae în timpul „celei de-a patra sărbători a armatei creștine”. În sprijinul ecumenismului, lampa a fost din nou aprinsă împreună cu Papa Ioan Paul al II-lea și cu mitropolitul Mira Hrisostomul Konstanttnidis în 1984.
Relieful mir-streaming
Mana (lumea de tămâie) a Sfântului Nicolae este apa care s-a format în mormântul sfântului de pe vremea Sfintelor Moaste în lumi. Conform a două mărturii ale vremii respective (Nicephorus și Ioan), în momentul în care Bari, pretinzând că sunt comercianți, au venit pentru Sfintele moaște, acestea erau în lichidul care umplea mormântul Sfântului Nicolae. De fapt, acest lichid este o apă cu o puritate specială, așa cum au fost stabilite prin studii efectuate în 1925 în laboratorul chimic al orașului Bari.
Originea acestei ape este explicată în moduri diferite. Cu toate acestea, chiar și astăzi venerarea Sfintei Manne nu este oprită, deoarece apa colectată în mormânt, fiind în contact cu Sfintele moaște și rămânând curată, este o relicvă. Moaștele Sfântului sunt complet închise pe parcursul anului; gaura care duce spre ei se deschide abia în seara zilei de 9 mai (22), în prezența unui număr mare de credincioși. Aici s-a ivit un obicei pios de a turna lumea în sticle și apoi de a le distribui pelerinilor creștini care sosesc în Bari din toată lumea. Deja în Viața Sf. Gottfried din Amiens (1107), a fost semnalată o astfel de sticlă, care a căzut pe pietre în golful vecin St. George și a rămas nevătămată. Sfântul Gottfried a luat acest lucru ca un semn bun în fața unui public cu papa, pentru a rezolva o serie de probleme spirituale.
De-a lungul secolelor, documentele atestă sticlele distribuite în toată Europa cu miro, inclusiv regi, prinți, papi. Când bazilica din Bari a fost încredințată părinților dominicani în 1951, ei au menținut tradiția pioasă de a distribui sticle de caraffină cu „mană”, care aduc un confort deosebit bolnavilor. De fapt, timp de mai multe secole, lumea de la Sfântul Nicolae a devenit una dintre cele mai dorite relicve, și oricare ar fi originea ei - miraculoasă sau naturală - tocmai apropierea lumii de moaștele Sfântului o face sacră. Potrivit multor credincioși cu mană sfântă, ei au primit vindecare. Pe parcursul anului, în mormânt se acumulează doar 2-3 pahare de mană sfântă. O parte din această „mană curată” este păstrată pentru bisericile și comunitățile care îl onorează în special pe Sfântul Nicolae, precum și în scopuri ecumenice. O altă parte a acesteia este distribuită într-un recipient cu binecuvântare credință pentru pelerini și credincioși din zeci de țări care se încadrează în Bazilica Bari.
Cadouri lui Nicolae cel Minunat
Un interes deosebit este tezaurul Bazilicii Sf. Nicolae, unde sunt colectate cadouri prețioase din diferite perioade. Acestea includ boluri, lămpi cu icoane, icoane, arcuri, cărți de rugăciune decorate decorativ și alte obiecte donate Sfântului. Două inscripții de la intrare ne amintesc că rămășițele canoanelor decedate s-au odihnit în acest clopotniță din 1188 până la construirea unei capele a Sfinților Petru și Pavel, conectate la palat de către rectorul bisericii.
Inspecția tezaurului începe de obicei pe partea stângă a intrării. Două ferestre sunt dedicate icoanelor și lămpilor rusești. Iată o icoană donată de bijutierul Moss. Cea mai mare valoare istorică este lampa, donată de fratele țarului Alexandru al II-lea, Marele Duce de Constantinopol, care a vizitat Bari în 1859. Lampa cu o strălucire albastră iese în evidență ca un cadou al lui Ivan Vasilievici Popov, care a vizitat Bari în 1902. Crucile roșii sunt vizibile pe lampa donată de Nikolai și Maria Romanov. Inscripția este vizibilă pe icoana aurită: "Rugați-vă de Dumnezeu pentru noi. Sfinților moaște ale Sfântului Nicolae și Minunătorului Lucrător cu Bari, care restaurează o ofrandă ferventă. 6 decembrie 1856 N.V.A."
Aici sunt expuse și moaște antice care datează din secolele XI-XII, care au fost aduse de cruciați din Țara Sfântă.Printre ele se află particule din moaștele Sfântului Apostol Toma, precum și dinții Sfintei Maria Magdalena și țepușul din coroana lui Iisus Hristos, venerat până la începutul acestui secol. Moaștele sunt, de asemenea, demne de atenție: o particulă din moaștele Sfântului Longinus, un centurion roman care străpunge trupul lui Hristos (palma aurită cu brațele), Sfântul Apostol Iacob cel Bătrân (mâna dreaptă cu stuf, Sfântul Martir Vincent (palma aurită cu capetele îngerilor). Din ferestre sunt depozitate emailuri, coroane, sfoare episcopale, vase și vase, printre care se află un email cu imaginea Sfântului Nicolae, coroana lui Roger al II-lea. Există un personal al lucrărilor moderne, donat de Papa Ioan Paul al II-lea în timpul vizitei sale la bazilica din februarie 1984.
Atrag atenția darurile celui mai generos patron al bazilicii lui Carol al II-lea de Anjou, făcute de el în 1296. Motivul generozității sale este următorul. În 1284, Carol al II-lea din Anjou a fost condamnat la moarte în Sicilia. A început să se roage Sf. Nicolae și Sf. Maria Magdalena, iar sentința a fost comutată la închisoare, urmată de eliberarea completă. A prezentat bazilica cu 22 de cărți prețioase de folos, ținute de pământ, precum și o frumoasă cruce Anjou (care acoperă complet crucea bizantină anterioară cu o inscripție în limba greacă), o candelabră magnifică cu cristal de rocă și o arcă cu mâna dreaptă a moaștelor Sfântului Sebastian. Medalii memoriale minunate sunt, de asemenea, colectate aici pentru a marca 900 de ani de la transferul Sfintelor Moaste în 1987.
Binecuvântarea Sfântului și ... ciorapi cu daruri
Acum cunoscută nu ca capitala Italiei de sud, ci ca orașul Sf. Nicolae, Bari are o glorie liturgică specială, iar printre vizitatorii săi se află un număr mare de oameni proeminenți. Există puține temple din lume care se pot compara cu Bazilica Sf. Nicolae din Bari prin numărul de celebrități care le-au vizitat. Sfântul Nicolae este unul dintre cei mai venerați sfinți creștini, astfel că mulți pelerini au venit mult timp la Bari pentru a se pleca la moaștele Sfântului Nicolae Minunatul. În 1094, aici a vizitat faimosul predicator al primei cruciade Petru Pustnicul. În 1086, aproape toți celebrii cavaleri ai primei cruciade doreau să primească binecuvântarea Sfântului Nicolae înainte de a încărca pe navele care au pornit spre est. Martorul acelor evenimente - Fulkerio din Cartres îl numește pe fratele regelui francez Hugo de Vermandois, Robert de Norman, Robert de Flandra, Ștefan de Blois. De două ori bazilica a fost vizitată de Papa Urban al II-lea, Eric Good Danez și viitorul Papa Paschal II, Sf. Brigitte din Suedia. În secolul al XII-lea, Papa Calixt II, regele Roger II, a vizitat bazilica. În 1182 Regele William II Bine s-a rugat la Sfintele Moaște. În 1197, după o cruciadă la festivalul iluminării bisericii superioare din bazilică, au vizitat 5 arhierei și 28 de episcopi germani. Charles al II-lea de Anjou, cel mai generos patron al bazilicii, a vizitat aici în 1301, iar în 1350, regele Ludovic al Ungariei.
Și în cele mai tulburi perioade ale sudului italian, Catedrala Sf. Nicolae a rămas obiectivul întruchipat al pelerinilor, în special din Rusia, unde, se pare, ei îi iubesc cel mai mult pe Anul. Aici, în diferite momente, au fost prezenți și reprezentanți ai Casei Romanov, inclusiv Tsarevici Alexei Petrovich (fiul lui Petru cel Mare în 1717), care se ascundea la Napoli de furia tatălui său; Marele Duce Nicolae al II-lea (ulterior a devenit în 1892 ultimul împărat rus).
În secolul XX, printre vizitatorii faimoși ai bazilicii s-au numărat Victor Emanuel II cu regina Helen, regele Bulgariei Ferdinand, Duce Benito Mussolini, regele Greciei George, regina Belgiei Elisabeta. După încheierea celui de-al Doilea Război Mondial, președinții multor republici, cosmonautul sovietic Leonov, Papa Ioan al II-lea, Prințul de Wales Charles și Prințesa Diana au vizitat bazilica. În secolul 21, bazilica a fost vizitată de președintele rus VV Putin și mitropolitul Kirill de Kaliningrad și Smolensk. În fața intrării în bazilica din curte se află o statuie a Sfântului Nicolae Minunatul (sculptorul Zurab Tsereteli). Statuia sfântului din fața Compusului rus a fost realizată de sculptorul Vyacheslav Klykov.
Numele date de papi, regi, împărați, sfinți nu epuizează, desigur, toți oaspeții onorați ai bazilicii. Astăzi, bazilica este vizitată de laureați Nobel, oameni de știință celebri, figuri din domeniul medicinei, artei, literaturii. Toți vizitatorii sunt fascinați de măreția bazilicii binecuvântate de Sfântul Nicolae. Și dacă orașul Bari a devenit celebru în lume datorită prezenței moaștelor sfântului, atunci însuși Sfântul Nicolae a fost numit deseori Bari, mai ales în rândul creștinilor occidentali.
Sfântul Nicolae Minunatul a fost întruchiparea milosteniei și a filantropiei, a îngrijirii și protecției celor slabi. Sfântul Nicolae a fost foarte venerat, în special în Rusia, unde, la fel ca la Bari, sărbătoresc ziua acestui sfânt pe 6 decembrie (stil vechi sau 19 decembrie - nou) și ziua în care moaștele au fost transferate pe 9 mai (stil vechi), în amintirea evenimentelor din 1087 an. În acele zile îndepărtate, a existat o tradiție bună, încă respectată cu respect în familiile noastre vechi, unde bunicile creșteau copii: la sfârșitul sărbătorii Sfântului Nicolae, ciorapii sunt agățați de șemineu, plini de minune cu cadouri dimineața. Acest lucru se datorează generozității Sfântului Nicolae, care a fost întotdeauna dispus în special copiilor. Adevărat, dulciurile - nuci, fructe confiate și paine de turtă sunt primite drept cadou de copiii ascultători, cei care s-au comportat prost primesc tije de cadou.
