Noua Roma, Constantinopol, Istanbul
Istanbulul a fost construit de Megarans lângă orașul Sarayburnu în 658 î.Hr. Numele Bizans (sau Bizanț) provine de la numele regelui Bizas. Orașul Bisans, construit pe un singur deal, după cucerirea de către împăratul Constantin, a fost reconstruit și răspândit pe șapte dealuri. Orașul înconjurat de ziduri fortificate a fost transformat în centrul Imperiului Roman de Răsărit și a devenit cunoscut sub numele de Constantinopol sau Noua Roma. În 1453, a fost cucerită de sultanul Fatih Mehmed, redenumit Istanbul și până în 1923 a fost centrul Imperiului Otoman. Istanbulul, cu o populație de 13 milioane de oameni, care se întinde de la vest la est timp de 70 de kilometri, este situat pe două continente și este considerat drept unul dintre cele mai frumoase orașe din lume. Continentele sunt împărtășite de strâmtoarea Bosforului, care a câștigat faimă la nivel mondial.
Istanbul a fost capitala a două imperii și un centru pentru dezvoltarea științei și artelor timp de mai multe secole. Perioada specială din care a început noua eră a Istanbulului a început în 470 de ani (1453-1923) a domniei sultanilor otomani.
Începând cu anul 1453, în noua capitală a imperiului au început să fie construite moschei, palate, băi turcești și fântâni. Până în secolul al XVI-lea, Imperiul Otoman a atins apogeul puterii și prosperității sale. A ocupat cel mai mare teritoriu din toate timpurile, întinzându-se din Persia în est până la Viena în vest și din Africa de Nord în sud până la Rusia în nord. Cel mai puternic sultan din acea vreme a fost Suleiman Magnificul, care a fost la putere 46 de ani (1520 - 1566). Într-o fericită coincidență, cel mai cunoscut arhitect al imperiului Sinan, care a creat peste trei sute de capodopere arhitecturale, a trăit tocmai în timpul domniei lui Suleiman. Suleiman a fost succedat de Selim II, fiul soției sultanului Roksolana, un ucrainean de la naștere. Selim a avut norocul să moștenească un imperiu bine organizat în care înfloreau științele și artele.
Palatul Topkapi
Palatul Topkapi este un monument grandios al înălțimii Imperiului Otoman și a arhitecturii civile turcești, care este un complex de curți, pavilioane, moschei și fântâni. Prima curte este intrarea principală în palat. A doua curte este poarta salutiilor. Aici se deschid șase căi. Primele două drumuri duc spre bucătăriile palatului.
Al treilea drum este spre Poarta fericirii. Al patrulea va duce la canapeaua (Camera Sfaturilor). A cincea cale este spre harem. Drumul spre stânga se află în grajdurile Sultanului.
Astăzi, în bucătărie este expusă o colecție bogată de porțelan chinezesc și japonez. Această colecție este a treia dintre cele mai bogate colecții din lume după colecțiile Beijing și Dresda și este formată din 10.700 de articole rare și valoroase. Armele turcești, arabe și persane sunt expuse într-una dintre cele mai vechi clădiri ale palatului. Grajdurile sultanului au trăsuri scumpe și un ham. O colecție de haine imperiale este expusă la școala de pagini - rochii de lux sultan confecționate din mătase, satin și brocadă.
În spatele Porților Fericirii se află o sală de audiență, unde sultanul, așezat pe un tron de aur cu smaralde, a primit oaspeți și ambasadori străini. Fântâna, construită la intrare, a permis șefului imperiului să poarte negocieri secrete, fără teama de a se strecura, în timp ce murmurul de apă a înecat sunetele unei voci umane.
În timpul domniei fiului lui Suleiman și Roksolana Selim II, palatul de vară a fost transformat într-o comoară. Acum patru dintre camerele sale prezintă bijuterii unice aparținând sultanilor. În prima cameră sunt decorate cu pietre prețioase săbii de aur și pumnale, narghilele de cristal, seturi de cafea și papuci scumpi. Statuetele unui sclav negru și ale șeicului așezat pe un tron merită o atenție deosebită - picioarele sclavului și corpul șeicului sunt confecționate din perle uriașe, rare, frumoase.
Ferestrele prezintă armele magnifice ale sultanului, tronul cu fildeșul încrustat și mama perlei, un baston unic cu vârful de diamant, donat de împăratul german William II Sultanului Abdul Hamid II, un model de aur al palatului chinez și o cutie de muzică indiană cu un elefant de aur.
În a doua cameră se află tronul sultanului Ahmed I din nuc. Există, de asemenea, un turban magnific cu pietre prețioase - diamante și rubine, produse de jad, atât de venerate în est, un leagăn de aur pentru principii nou-născuți. De asemenea, adăpostește faimosul pumnal din filmul „Topkapi”. Hilt-ul său auriu este decorat cu trei smaralde mari. Cel mai mare smarald din lume, care cântărește 3260 grame, și un altul, care cântărește 1310 grame, sunt expuse și acolo.
Cea de-a treia cameră găzduiește cel de-al treilea diamant ca mărime din lume, așa-numitul „Diamant cu linguriță”, cu o greutate de 86 de carate. Este așezat în argint și înconjurat de 49 de diamante mai mici. În secolul 18, un oficial francez pe nume Pigot a cumpărat acest diamant de la maharaja indiană și l-a adus în Franța. Apoi, la licitație, a fost cumpărată de mama lui Napoleon. Cu toate acestea, în curând a trebuit să vândă piatra pentru a-și salva fiul din exil. Diamantul a fost achiziționat de marele vizir Ali Pașa. Dovada autenticității tranzacției este un portret al lui Ali Pașa cu un diamant pe un turban. Aici sunt expuse și două candelabre din aur, fiecare având o greutate de 48 kg și decorate cu 6666 de diamante.
În a patra cameră se află un tron de aur turco-indian, încrustat cu perle și smaralde, donat de șahul persan Nadir. Aici sunt depozitate oasele mâinii lui Ioan Botezătorul într-un cadru de aur. De mare interes este colecția de ceasuri din Turcia, Anglia și Franța.
În cea mai veche clădire cu cupole, sunt păstrate moaștele sacre islamice și moaștele personale ale Profetului Mahomed: o amprentă a piciorului său, un sigiliu din chihlimbar, una dintre cele mai vechi scrisori ale sale, executată pe pielea unei gazele și o cutie în care se află un mănunchi de păr din barbă și o grămadă de pământ cu mormântul său. Un fragment din Poarta Kaaba din Mecca, o cheie de argint pentru această poartă, un model de mamă-perlă a Moscheei Umar din Ierusalim, o parte a placării de aur a Najerului și Esveda din piatra sacră a Kaaba sunt de asemenea expuse aici. În plus, tronul de argint al profetului Muhammad a fost instalat în sală, arcul său și sabia de aur sunt păstrate. Conducătorii Imperiului Otoman vizitau această cameră sacră o dată pe an în ziua a 15-a a Ramadanului.
Harem și Cușca de Aur
Cuvântul „harem” este de origine arabă și este derivat din „haram” modificat (păcat, interzis). Turcii îl numesc Darussade, ceea ce înseamnă „casa fericirii”.
Poligamia a apărut pentru prima dată printre asirieni, apoi a fost adoptată de musulmani, cărora li s-a permis să aibă până la patru soții. Înainte de adoptarea islamului, turcii nu știau căsătoriile poligame. În secolul al X-lea, odată cu adoptarea islamului, turcii au adoptat tradiția păstrării haremurilor, care a fost răspândită în timpul dinastiei otomane și a fost interzisă de Ataturk în 1926. Întrucât sultanii nu au avut prea mult timp pentru viața personală din cauza războaielor constante, până în secolul al XVI-lea, când sultanul Suleiman I a urcat pe tron, haremele erau mici. Religia le-a permis bărbaților să aibă patru soții. Această lege a fost rezultatul războaielor, pentru că era necesară asigurarea unui număr mare de văduve, iar armata avea nevoie constant de noi recruți.
Până în secolul al XVI-lea, haremul sultanului era situat în chioșcul cu gresie din vechiul palat. Chioșcul a fost construit în 1472 de Sultan Mehmed II - Cuceritorul pentru divertisment. În 1453, când Mehmed al II-lea a cucerit Istanbulul, și-a construit primul palat pe locul unde se află acum Universitatea din Istanbul și Moscheea Suleyman. Dar, întrucât palatul era prea mic, în 1459 sultanul a decis să construiască Palatul Topkapi. Mai târziu, în secolul al XVI-lea, un nou harem a fost adăugat în noul palat. Palatul a fost reședința oficială a sultanilor otomani până în 1839, când Abdul Mehmed I s-a mutat în noul palat Dolmabahçe.
În epoca de aur a imperiului, în Topkapi locuiau aproximativ 4.000 de oameni. Întregul complex include patru curți mari și un harem. Acesta acoperă o suprafață de 700 de mii de metri pătrați. Numele "Topkapi" înseamnă "Poarta tunului". Palatul este înconjurat de ziduri care leagă partea bizantină de pe malurile Cornului de Aur și zidurile Mării Marmara. La un moment dat, Roksolana, soția ucraineană a sultanului Suleiman Magnificul, a convins-o pe soțul ei să-i permită să se stabilească într-un nou palat cu sclavii și eunucii. Apoi, în palat au fost construite camere noi - dormitoarele sultanului și ale mamei sale, iar haremul s-a transformat într-un complex mare format din 400 de camere. Mutarea dinastiilor sultanului și a familiilor lor în palat a întărit rolul dominant al soțiilor Padishah în viața haremului și în administrarea statului.
Clădirile care au supraviețuit până în zilele noastre datează din secolele 16-18. Din 1971, o parte a complexului a fost oferită turiștilor și vizitatorilor muzeului. Începutul revizuirii - un loc care a fost numit "haremul de la intrare".
Haremul era o lume interzisă pentru ochii indurerați. Excepția a fost padish și familia sa imediată și apropiați. Accesul a fost deschis aici doar pentru reprezentanții a trei profesii: medici, profesori de prinți și muzicieni. Neslamul nici nu putea visa să intre în harem. Pe lângă soții și mama sultanului, prinți tineri, viitori moștenitori ai tronului, locuiau în harem. Slaves-jaraye a cumpărat sultanii ca slujitori și uneori doar a dat. Sultanii i-au făcut pe cei cărora le plăceau concubinele, pe care i-au numit „ukvay”. Fiecare concubină avea propriile camere, sclavi și eunucuri. Unele concubine au devenit nevestele legale ale sultanilor. Acea soție, care a avut primul fiu al sultanului, a fost numită de prima sa soție. Soția pe care sultanul o iubea în special a fost numită soția sa iubită. Unii dintre ei, de exemplu, soția ucraineană a sultanului Suleiman Roksolan, și-au lăsat amprenta asupra istoriei. În ciuda faptului că primul său născut a fost considerat succesorul sultanului, de fapt, țara era condusă de soții și concubine.
Mulți locuitori ai haremului, soțiilor lui Padishah, concubinelor, servitoarelor au venit aici de pe piața sclavilor sau ca ofrandă pentru sultan. Aceste femei au acceptat credința mahomedeană. Sclavii aduși la Istanbul din diferite părți ale lumii, deși s-au remarcat prin frumusețea lor de neegalat și prezentați padishahilor moștenitorilor, trăiau în luxurile și pomana palatelor, care erau asemănătoare cu închisoarea, așa că afecțiunea lor pentru padishis și dinastia otomană nu putea fi sinceră și de durată.
Întrucât sultanatul a fost moștenit în dinastia Osman de către fiul cel mai mare, cel mai mare vis al concubinelor și al sultanului haremului a fost considerat a fi nașterea moștenitorului tronului. Numai în acest fel viitoarea lor și securitatea bătrâneții lor erau garantate. Pe de altă parte, între îndrăgitele padishah și stăpâna haremului, mama sultanului era în lupta febrilă. Sultana-mamă (Valide-Sultan) știa imperios toate treburile haremului. În spațiul haremului, i s-au alocat peste 40 de camere și un număr mare de minioni.
În haremul palatului, slujitorii padishahului erau concubine, precum și bebelușii aduși din campaniile de agresiune. Fără eșec, numele și credința tuturor acestor femei și fete s-au schimbat. Femeile care au născut copii, fiind soți ai padishahilor, aveau dreptul să primească o cameră separată în harem, restul își continuau viața în harem, slujeau pe alții și urmau neobosit ordinele padishah sau erau căsătoriți cu demnitari bogați de rang înalt, după care își câștigau o viață liberă.
Haremul cu o suprafață de 6.700 de metri pătrați, avea aproximativ trei mii de camere, patruzeci și șase de toalete, opt băi turcești, patru bucătării, două moschei, șase camere de depozitare pentru produsele alimentare Kalyar, o piscină și un spital.
Șeful eunucii negri - „stăpânul fetelor” era o persoană specială apropiată de sultan, iar a treia persoană influentă în stat după Padishah și mama Sultana. Eunucurile înnegrite erau negre înnegrite. După castrarea forțată, doar o mică parte dintre acești oameni au supraviețuit din cauza pierderii de sânge și a condițiilor nesanitare în care a fost efectuată operațiunea. Doar negrii de origine africană au fost admiși la postul de eunuc negru, ceea ce a contribuit la consolidarea controlului vigilent în harem. Eunucii negri, încălcați asupra poziției lor, au devenit punctul principal al intrigilor palatului.
Pentru a pune capăt luptei frățești, în timpul domniei sultanului Atih Cuceritorul, prin decretul său, uciderea fraților Padishah și a moștenitorilor lor a fost legalizată. În perioadele ulterioare, tradiția uciderii fraților padisha a fost uitată, iar dacă padishahul a murit la o vârstă fragedă, fără a deveni tată, frații și nepotii s-au limitat la harem, numiți „cușca de aur”. Unii padishah au devenit victime ale intrigilor palatului.
Puteți vorbi în continuare despre moravurile care au domnit în zidurile haremurilor sultanului. Cu toate acestea, această parte a călătoriei în Turcia a luat sfârșit. Până ne întâlnim din nou.
