LA 2 DECEMBRIE 2012, EMIRATELE ÎN CEEA A 41-A CELE CELEBRĂ ANIVERSAREA UNEI INDEPENDENȚE ALE EMIRATELOR ARAB UNITE. CELEBRAREA VA FI ULTIMĂ PENTRU MAI MULTE SAPTE - DIN 25 NOIEMBRI - 3 DECEMBRIE ORGANIZATORII VOR EXCEPTA CELEBRAȚIA ANIVERSARĂ ANTIVERSARĂ. Se pare că dorința, fără sfârșit, de a desăvârși tot ceea ce chiar ieri părea a fi vârful perfecțiunii, a devenit o tradiție în emirate.
Între timp, cea de-a 40-a aniversare a independenței a fost marcată de evenimente uimitor de mari, care reflectau bogăția istoriei și culturii țării și a „spiritului unirii” special („ruh al-ittihad”). Trebuia să fie un factor în unificarea emiratelor și vizitatorilor autohtoni - toți cei care au legat cumva soarta lor cu Emiratele Arabe Unite. Componentele integrante ale spiritului Emiratelor sunt tradițiile vechi de secole ale locuitorilor lor, moștenirea fondatorului statului - șeicul Zayed bin Sultan al Nahyan, precum și aspirația țării de viitor. Spiritul unirii este proiectat să fie comun cu cele șapte emirate și întreaga societate cu emirat de motley, într-un moment în care Emiratele Unite au trecut deja linia de „maturitate” de patruzeci de ani.
Istoricul britanic Benedict Anderson numește toate comunitățile de oameni care sunt mai mari decât imaginarul satului primordial. Națiunile nu sunt produsul anumitor conexiuni naturale și legi inevitabile ale istoriei. Aceasta este ceea ce fac oamenii, ceea ce simt că aparține. Aceasta este o cauză comună. În cazul Emiratelor, acest lucru este mai ales acut. Atunci de ce, astăzi, care sunt numiți Emiratele, s-au „imaginat” ca atare?
Cum s-au dovedit a fi cu adevărat comune „afacerea” lor națională, starea lor de bine și spiritul lor și nu au servit decât în top? Cum s-au izolat locuitorii locali de vecinii lor - aceiași arabi de triburi înrudite, musulmani, vânători de perle, comercianți, „mineri de petrol” care erau sub același control britanic și au numit și Golful Persic Arab? În cele din urmă, de ce forțele unificării au prevalat asupra diferențelor dintre emirate în sine? Rolul cheie l-au jucat diferite frontiere politice, în special granițele de stat. De-a lungul Orientului Mijlociu, tocmai statele aflate pe ruinele colonialismului au creat națiunea. Emiratele Arabe Unite este unul dintre exemplele de succes. Aici este dezvăluită semnificația cu adevărat istorică a Zilei Independenței din Emiratele Unite ale Americii - 2 decembrie 1971.
Un drum lung spre independență
Emirates este o țară tânără dornică de viitor. Dar se dovedește imposibil de înțeles fără a te îndrepta spre trecut. În ea puteți găsi răspunsurile la acele întrebări care sunt puse mai sus. De-a lungul secolelor, istoria care a dus la crearea Emiratelor Unite ale Americii a fost determinată de două mari tendințe - apariția de noi unități politice în Arabia și, în același timp, convergența șeicilor care sunt destinați să intre în emiratele moderne. Din perioada antichității timpurii, divizarea regiunii Golfului Persic în două țări datează din Dilmun și Magan. Primul a inclus Bahrainul modern, Kuweit, Qatar și Al-Hasa în Arabia Saudită, iar al doilea - Oman și Emiratele Arabe Unite. Poate misteriosul Magan a păstrat celebrul „Mina regelui Solomon” și a fost format din mai multe state-oraș similare cu politicile grecești. Odată cu apariția islamului în secolul al VII-lea și în Evul Mediu, ambele regiuni, care au început să fie numite Bahrain și, respectiv, Oman, au rămas izolate și au avut guvernanții lor - Vali. Pe vremea celor Mii și Una de Nopți, genialul Califat avea deja puțin control asupra zonei, dând loc conducătorilor locali. Din 1500, europenii au intrat în regiune: portughezii vor rămâne aici până în 1650, apoi va urma un scurt interludiu al olandezilor, britanicii se vor stabili până la sfârșitul secolului XVIII. Între timp, alinierea forțelor pe coasta însăși a devenit mai complicată. Arabii au migrat în două regiuni din Arabia Interioară (viitorul stat saudit s-a născut în centrul său) și din coasta iraniană. Deci, numai pe teritoriul viitoarelor Emirate - As-Sirr - au venit 4 uniuni tribale formate din 5-15 triburi fiecare, 9-16 clanuri fiecare ... Alte triburi s-au stabilit pe alte meleaguri, inclusiv Oman.
Șeicii din clanul Nahayyan din Confederația Bani Yas au creat un sediu pe insula Abu Dhabi în 1761 - așa că, în urmă cu un an, încă două secole și jumătate dinastia au domnit în cel mai mare emirat al țării. Ulterior, britanicii au intervenit în relații tribale complexe. Ei se vor „împărți și guverna” până la plecarea lor în 1971, iar acest lucru va determina fragmentarea suplimentară a regiunii. Anglia va echilibra, de asemenea, cu succes contradicțiile conducătorilor Wahhabi Sadovite și Imperiul Otoman, care au controlat doar coasta. În secolul al XIX-lea, tot mai activ au început să-și facă pretențiile în regiunea Iranului și în marile puteri occidentale. În 1893, primele nave navale rusești vor intra în Golful Persic.
Șeicii locali vor fi astfel mici balamale ale unui mare mecanism politic. În acest fel, acestea sunt similare cu Monaco sau Liechtenstein european - păstrându-și, de asemenea, independența și statele prospere ... Separarea Omanului de diferite triburi a fost imortalizată când Marea Britanie a început să semneze acorduri separate în secolul al XIX-lea cu principatele lui As Sirrah și cu conducătorii Sultanatului din Oman, care în sine s-au despărțit în 1792 Sultanatul Muscat și Imamat Oman. Tratatul din 1820 a atribuit denumirea de Tratat Oman viitorului stat, în baza căruia emiratele erau cunoscute până la independență. Omanul istoric fragmentat a fost urmat și de vechiul Dilmun: britanicii „au creat” Kuwait și Bahrain. Până în anii 1860, legătura dintre Bahrain și Qatar devenise deja ficțiune ... De-a lungul celei de-a doua jumătăți a secolului al XIX-lea, vor avea loc derapaje între șehi - de exemplu, triburile contractuale Oman cu Muscatieni sau Qatari. Șeicii separati vor fi declarați protectorati britanici în anii diferiți. Istanbulul va fi în mod ferm atașat Qatarului și Kuweitului subordonat formal acestuia. În același timp, primul nu va fi de interes strategic și, din cauza dreptului de a stabili o cale ferată, crizele diplomatice mondiale vor izbucni în cel de-al doilea emirat. Bahrain va deveni un centru global de perle și un pionier în educație, ficțiune și mișcarea forței de muncă.
La începutul secolului XX, petrolul va fi găsit în Kuweit, Bahrain și Qatar. Fiecare șef va avea propria sa birocrație și simboluri de stat ... Una dintre astfel de unități independente a fost Tratatul de la Oman. Un misionar și doctor american Paul Harrison, un pasionat al emiratilor care i-a vizitat de mai multe ori în prima jumătate a secolului XX, a scris că „aceasta este cea mai atractivă țară din toate țările arabe și numai mândria lor poate argumenta cu ospitalitatea locuitorilor săi”.
Alegerea istorică
Omanul contractual a făcut alegerea finală în 1971. Reamintim că din 1968 a fost discutată ideea unei federații mai largi, care ar include nu numai aceste șapte emirate, ci și Bahrain și Qatar. Soarta viitoarelor Emiratele Arabe Unite nu a fost nici măcar limpede în ceea ce privește moneda folosită: în emiratele din anii 1960, rupia indiană, rupia golfului, riialul saudit (care a adus cu sine influența saudită), și în cele din urmă rialele Qatari și Dubai ... au prevalat acele forțe care timp de mai bine de două secole au dus la separarea diferitelor state ale prăpastiei. În 1971, Emiratele Arabe Unite au inclus șase emirate ale Tratatului Oman, anul următor li s-a alăturat Ras Al-Khaimah. Principalul eveniment s-a întâmplat: aparent, pentru mulți ani care au urmat, a fost determinată granița politică, în cadrul căreia se dezvoltă astăzi societatea emirată.
Ulterior, primul președinte al Emiratelor Unite, Șeicul Zayed, a putut să spună că "arborele uniunii devine din ce în ce mai fertil și mai înrădăcinat; este un copac etern pentru toate generațiile viitoare". De la înălțimea anilor trecuți, alegerea Emiratelor Unite poate fi numită cu adevărat îndepărtată. Naționalismul sclav nu a dus la unificarea pan-arabă, iar relațiile vecinilor din golf, care încearcă să se integreze mai strâns, sunt încă umbrit de dispute și scandaluri teritoriale, valutare și chiar de spionaj. Și este puțin probabil ca Emiratele ar dori ca problemele interne ale țării lor să se țină cont de Oman sau de poziția șihărenilor din Bahrein.
Emiratele Arabe Unite, la momentul fondării lor, au ocolit, de asemenea, violența și „experimentul socialist”. Marea Britanie, având conflicte în fața ochilor în Yemen și în Oman, „a dat drumul” șeicilor în timp, și mica lor populație autohtonă, care gustase deja fructele epocii petrolului, nu a acceptat ideile socialismului și a înființat un alt experiment - mult mai de succes - ...
Căutarea spiritului unirii
Cu toate acestea, din 1971, Federația Emiratelor Unite ale Americii, cea mai de succes din lumea arabă, a avut un drum lung de parcurs în construirea națiunii Emiratelor, și a mai rămas multă muncă. Sfârșitul aceluiași 1971 a fost umbrit de disputele de frontieră dintre Abu Dhabi și Dubai - stâlpii noului stat - din cauza teritoriului, sângele a fost vărsat ... Și astăzi, fiecare emirat are puteri largi, buget propriu, strategii de dezvoltare proprii și Dubai și Ras Al Khaimah instanțele lor. În 1991, principalul lucru pentru studenții din Emiratele Arabe Unite a fost identitatea lor islamică, apoi arabă, și apoi Emiratul. Până acum, emiratul își prețuiește originea de nisab - sânge.
Cu toate acestea, factorii unificatori au prevalat. Abu Dhabi și Dubai, fără a-și impune dominația, au devenit repere naturale și donatori pentru micile emirate. Conducătorii lor nu sunt numai conducătorii oficiali ai federației, ci și adevărații ei constructori. În anii ’70, când disputele teritoriale din Dubai și Sharjah au dus la confruntări, șeicul Zayed a amenințat că nu va fi reales președinte. Oponentii l-au ascultat si s-au impacat ...
Crizele - de exemplu, criza financiară recentă - au consolidat uniunea. Constructorii îndrăgostiți ai federației au direcționat averea țării în zone care sunt cele mai importante pentru conștiința națională. Emiratele au devenit mai ușor din punct de vedere fizic să călătorească prin țară datorită dezvoltării infrastructurii. Proiecte de construcție uimitoare, ca și cum ar structura spațiul orașelor, nu pot decât să trezească mândria și un sentiment de apartenență la succesul comun. Cetățenii sunt uniți prin programe sociale largi, iar acum chiar și clasele de mijloc își pot permite stilul de viață disponibil anterior doar pentru clasele superioare. Educația (reprezintă mai mult de 20% din bugetul federal) dezvoltă un sentiment de apartenență la națiune.
Asociațiile asociate artei populare primesc cea mai mare asistență din partea guvernului. Aceștia sunt ocupați cu reînvierea tradițiilor istorice locale. De-a lungul Emiratelor Unite, puteți vedea imagini cu un șoim, o cămilă, o coajă de perle, o oală de cafea, palmele pentru date. Aceste imagini, comune pentru multe țări arabe, spun acum Emiratelor despre trecutul lor, sever și frumos în simplitatea sa. Ei compară același trecut cu un prezent abundent ... Guvernul a acordat o mare atenție dezvoltării conștiinței naționale în strategia Ru'ya-2021 (Viziunea 2021) - care, dacă nu se străduiește pentru viitor, se unește! - și proiectul „Vatani” („patriot, nativ, nativ”). În cele din urmă, valorile islamului moderat, susținute de conducere, sunt chemate să stea la baza consensului național pe probleme religioase. Apropo, toate acestea unesc oamenii bătrâni emiranți și inteligența, uneori tânjind de trecut, oameni de vârstă mijlocie - colegi de un boom uimitor în dezvoltare și tineri care deseori vor să atingă din nou antichitățile semicitante ...
Emiratele nu au avut o penurie în însoțitorul neschimbat al formării imaginii „Miam” - „Alții”. Mai mult, „celelalte” nu erau doar monarhiile învecinate, Arabia Saudită și Iranul puternice sau state arabe pro-sovietice. Cele mai apropiate emirate „celelalte” sunt imigranții. Dubai a fost mult timp cosmopolit, acum indigenii din Emiratele Arabe Unite nu sunt mai mult de 15%. Toate strategiile de dezvoltare ale țării iau în considerare rolul străinilor. Multe dintre ele ar putea fi numite emirate apatride: fac parte din succesul Emiratelor Unite, culturile lor sunt amestecate cu cele locale. În viitorul previzibil, în ciuda unor planuri de reducere a ponderii imigranților, indigenii nu vor constitui majoritatea în țară. „Spiritul de unire” trebuie să fie suficient de puternic pentru a preveni dezechilibrele în acest domeniu.
În viitor, Emiratele se vor confrunta cu multe provocări. Are sens conceptul de națiune în era noastră globală? Pe cine ar trebui să includă - localnici sau pe toți cei care lucrează pentru binele ei? Este compatibil cu participarea politică slabă? Un lucru este sigur: acum 41 de ani, a fost pusă o bază puternică pentru un proiect grandios, pe care oameni talentați vor putea să ridice o clădire uimitoare.
