GLORIA UAE MULTUMEȘTE PENTRU LUMEA TOTUL. IMPRESIUNEA ESTE CREATĂ CĂ MICURILE EMIRĂ ÎNCERCAȚI SĂ ÎNCĂRȚI ÎN TOATE CELE MAI NOUĂ, MAI MARE, MAI MULTE, FRUMOASE, ÎNALTE, PROGRESIVE ȘI AMĂNĂTOR. DUPĂ TOȚI ACESTEA MUZICĂ VOZĂ, CEL MAI MULȚI ACTIVITĂȚI CARTABILE EXTENSIVE NECESATE, CA STATE, ȘI NUMEROASE FONDURI PUBLICE ȘI INDIVIDUALE. TRADIȚII CONSERVATE ȘI CULTIVATE DE CREARE A MĂRFURII ÎN ȚAREA MICI MĂRIRE A FOST IMITIUNI UNIVERSALE ȘI RESPECT, CE ANASTASIA ZORINA A CONSIDERAT.
Cărțile moderne despre îmbogățirea rapidă recomandă în unanimitate - împărtășește! Conform legilor karmice mărturisite de autorii lor, trebuie acordate 10% din dobândite. Și apoi, cărțile spun, vei fi fericit și prosper. Altfel nimic: legile karmice sunt legile lui Dumnezeu. Aparent, deoarece mica federație din Emiratele Arabe Unite este înfloritoare, autoritățile locale și întreprinderile nu numai că știu să câștige bani, dar știu să împartă. Și îmbrățișând cu ajutorul lor milostiv nu numai Emiratele, ci și cei care au nevoie, indiferent de locul de înregistrare. În același timp, o fac fără prea mult hype, după cum se potrivesc în conformitate cu preceptele islamului.
Tradiția rusă originală de a ajuta pe alții este renăscută încet, dar sigur, astăzi în Rusia. Și avem pe cineva de la care să învățăm, mai ales că tradițiile ambelor popoare au multe în comun. "Un cerșetor sărac este hrănit celor bogați, iar un cerșetor bogat este salvat prin rugăciune", axiomul care a existat în Rusia de mai multe secole la rând este respectat cu strictețe până în zilele noastre.
„DĂ PÂNĂ DE BUCĂRI, DACĂ CE MÂNCĂ MÂNCĂ”
Întotdeauna am fost fascinat de semnificația rituală profundă a salutului musulman, care reflectă atât de bine caracterul adepților Islamului. „As-salamu alaikum” sau „As-salamu alaykum wa rahmatullahi wa barakatuhu” - de multe secole vorbesc între ele la o întâlnire. Și acestea nu sunt doar cuvinte. Acesta este un motiv, o pledoarie pentru o altă persoană. "Pacea să fie cu tine, sănătatea și prosperitatea în viața pământească și veșnică. Fie ca mila și harul lui Allah Atotputernic să coboare asupra ta." Drept răspuns, sună un alt motiv: „Va Aleikum As-Salam” sau „Va Aleikum As-Salam Va Rahmatullahi Va Barakatuhu” - „Și pacea să fie asupra ta. Fie ca mila și harul Atotputernicului Allah să coboare asupra ta.” Și apoi vine o serie de tratamente verbale, care durează un minut sau două. Emiratele rareori se salută reciproc altfel, deși există multe echivalente cu „salutul nostru” în limba arabă.
Originile iubirii arabe față de aproapele se află în Islam. Obligația de a trăi, de a face bine, este prescrisă musulmanilor de sus: trece prin multe ayahs (ziceri) ale Coranului Sfânt, ca o fire roșie. Prin urmare, Shariah o stabilește și (din arabă: „mod adecvat”, „mod de acțiune”) - un sistem unic de legi, prescripții islamice care guvernează toate aspectele vieții unui musulman și a unei comunități, proclamată ca o instituție divină „eternă și neschimbătoare”.
Piatra de temelie a carității musulmane este plata obligatorie a zakat-ului, o taxă plătită de musulmani capabili în favoarea celor care au nevoie. Tradus din arabă, cuvântul „zakat” înseamnă „purificare”, „har”, „creștere”, „creștere”, „puritate” și „dreptate”. Plata zakatului este al treilea pilon al islamului și este adevăratul test al credinței. Profetul Mohamed a spus: „Puritatea este jumătate din credință, cuvintele„ laudă fie lui Allah! ”Completați cântarul, cuvintele„ sfânt Allah și laudă să fie pentru El! ”Completați ceea ce este între cer și pământ, rugăciunea (rugăciunea) este lumină, pomană - dovadă "răbdarea este strălucitoare și Coranul este un argument pentru sau împotriva ta. Fiecare își începe propria zi și este un vânzător al sufletului său, fie eliberându-l, fie ducând la distrugerea lui" (musulman).
Plata zakatului este obligatorie pentru fiecare musulman competent gratuit, cu condiția să dețină un anumit minim de proprietate. Este prescris să se dea zakat o dată pe an, întârzierea plății următorului zakat este considerată inacceptabilă. Este foarte important să faceți acest lucru din inimă, și nu prin forță de necesitate.
Determinarea cantității de zakat este o afacere foarte supărătoare, necesitând nu numai multe calcule aritmetice, ci și sinceritate completă. Fiecare tip de bogăție materială are propriul său minim (nisab). Fiecare tip de proprietate din care se presupune că va plăti zakat trebuie să atingă un minim impozabil, indiferent de celelalte. Din păcate, diverse surse diferă oarecum de cifrele stabilite ale nisab, astfel încât vom prezenta informațiile disponibile ca referință.
Zakat se plătește cu numerar, aur și argint, venituri din închirieri, titluri. Nisab aici este de 84,8 g de aur și 591 g de argint, indiferent dacă cantitatea sa a scăzut sau a crescut în timpul depozitării pe parcursul anului. Zakat este eliminat din unitățile și titlurile monetare atunci când ating o valoare egală cu aproximativ 84,8 g de aur pe piața mondială. Plățile sub aceste articole reprezintă 2,5% din valoarea retrasă a proprietății. Bijuteriile pentru femei pe care le poartă nu sunt impozitate.
Zakat este, de asemenea, preluat de la bovine, dar numai lactate, reproducție și pășune, cu condiția ca numărul său să atingă un minim impozabil. De exemplu, dintr-o turmă de 40 de oi, iese în evidență o oaie. Din mărfurile scoase la vânzare de animalele de companie, 10% din profit sunt percepute dacă greutatea lor totală atinge 647 kg pe an.
Cerealele și fructele sunt supuse impozitării. Nisab este stabilit în funcție de disponibilitatea instalațiilor de irigație și de metoda de cultivare a terenului. Cu culoarele irigate natural se dă 1/10 din cultură; în prezența irigării artificiale - 1/20 din cultură. 2,5% din valoarea lor totală de lucru, care a atins limita stabilită pentru aur, este plătită pentru mărfurile care fac obiectul comerțului și pentru generarea de venituri. Aceasta nu include beneficiile utilizate pentru tranzacționarea directă (birouri, transport etc.). 1/20 din valoarea lor este plătită din resursele acordate de intestinele de pământ, mări și raftul marfurilor.
Clădirile rezidențiale, obiectele personale, îmbrăcămintea, mobilierul, armele folosite, hamurile, pietrele prețioase și metalele, cu excepția aurului și a argintului, dacă nu sunt destinate vânzării, instrumentele personale etc., nu sunt impozitate. Acestea sunt doar câteva puncte în care se calculează cantitatea de zakat și bunurile materiale impozitate de acesta: o listă completă, cu toate explicațiile și nuanțele, ocupă o duzină de pagini tipărite.
Dacă toate nuanțele privind cantitatea de zakat nu sunt luate în considerare în Coran în sine, atunci beneficiarii asistenței sunt indicați fără ambiguitate. Este vorba despre persoane negarantate financiar, care nu au un nisab și, prin urmare, sunt scutite de la plata zakatului; cei săraci și defavorizați; colecționari și distribuitori zakat; oameni apropiați de a se converti la islam, dar care ezită într-o decizie finală, precum și cei care trebuie să consolideze credința; sclavi și captivi care au nevoie de o răscumpărare pentru eliberarea lor; debitorii care nu sunt în măsură să plătească pe cont propriu; făcând lucruri în numele lui Allah și al călătorilor care au rămas într-o țară străină fără un trai. Zakat nu poate fi plătit în favoarea rudelor apropiate.
Fondurile speciale sunt angajate în colectarea zakat în Emiratele Arabe Unite, pe care există o responsabilitate serioasă pentru distribuirea corectă a fondurilor acumulate: trebuie să le distribuie strict cu instrucțiunile Coranului. Musulmanii cred că nevoia de a acorda zakat în primul rând curăță pe fiecare credincios, amintindu-i din nou de fragilitatea tuturor lucrurilor înainte de oportunitatea de a trăi o viață curată și deplină și de a merge într-o altă lume fără păcatul de a strânge bani. Aceasta ajută la eliminarea nedreptății sociale create de societate. Dar cel mai important, o donație voluntară din partea de jos a inimii mele semnalează bine, dragoste și prietenie în oameni și în societate. Interesant este că profetul Muhammad a spus: "Un test este furnizat pentru fiecare comunitate. Un test pentru comunitatea mea este bogăția."
Acordarea de zakat nu este singura regulă caritabilă a musulmanilor. Există cel puțin trei direcții principale de creare a binelui în Islam. Acestea includ: furnizarea de asistență voluntară și gratuită sub formă de diverse daruri, pomană, donații; plata voluntară a datoriei către cei care au nevoie de ea fără dobândă și donație veșnică (waqf) - înstrăinarea proprietăților în scopuri caritabile. Dar acest lucru nu completează lista lungă a îndatoririlor musulmanilor în raport cu vecinii lor. Conform mărturiei lui Imam al-Bukhari, profetul Muhammad i-a admonestat pe adepții săi: "A zâmbi în compania fratelui său este caritate. A forța faptele bune și a te feri de rău este caritate. A conduce o persoană unde se poate pierde este caritatea. "sufocarea lucrurilor, cum ar fi spinii și oasele, este caritate. Vărsarea apei din ulciorul în ulciorul fratelui tău este caritate. Conducerea orbului este caritate."
Bazele islamice ale carității, combinate cu cordialitatea tradițională, milostenia, dorința de asistență reciprocă și ospitalitatea, atât de caracteristică pentru arabi, au devenit baza că crearea binelui face parte integrantă din viața unei țări mici numite Emiratele Unite.
DE LA CUVINTE LA ACȚIUNE
Emiratele Arabe Unite au o istorie bogată de creație a bunului, mult mai lungă decât istoria statului. Și poate că nu ar fi atât de bogată și de lungă, dacă nu pentru o singură persoană. Primul președinte din Emiratele Arabe Unite, șeicul Zayed bin Sultan Al-Nahyan, a construit o casă numită Emiratele Arabe Unite, a ridicat mii de fii și fiice ale țării sale și a „plantat” un copac de bună credință. Nu este de mirare că numele său rar arab înseamnă „înmulțire”. Chiar și când era conducătorul oazei lui Al Ain, brațele i se întindeau de pretutindeni. El a împărtășit. Când și-a scos geaca, ascunzând un subiect desculț de vânt, a dat tot conținutul portofelului pentru haine noi destinate punk-urilor locale, a construit case pentru oamenii obișnuiți, înghesuiți în casa fratelui său. Și a fost exact așa: Abu Dhabi, încredințat lui, tocmai se punea pe picioare. Ei spun că în hainele subiecților Zayed din eșantionul anilor 60 nu existau buzunare: pur și simplu nu aveau nimic de purtat. După ce a obținut primii venituri din producția de petrol, șeicul Zayed, cu activitate de invidiat, a început să își pună în aplicare planurile de dezvoltare a emiratului. Lucrările sale de caritate au acoperit aproape toate sferele de viață ale societății de atunci: s-a asigurat că oamenii trăiesc mai bine, mult mai bine ca niciodată. Au fost construite case, spitale, școli, drumuri. Grădinile verzi au apărut în nisip. Nu a fost înconjurat de aplauze prelungite, retinuri și sclipiri ale camerelor. Nu putea fi altfel, nimeni nu a considerat acțiunile sale ieșite din comun. El a fost pur și simplu profund respectat.
Credea în unitatea arabilor. El a crezut în unitate. Credea în unire. Și a fost capabil să combine fragmentatul: câțiva conducători puternici și puternici ai triburilor au acceptat ideea sa de federație. A devenit primul președinte al țării. Președinte, crezând sincer că principala bogăție a statului este poporul său. Și petrolul a fost dat doar pentru ca Emiratele să nu mai cunoască sărăcia și orfanul care a domnit în regiune timp de sute de ani. Când a murit, toată lumea a plâns. Emiratele au plâns, indienii, palestinienii, filipinezii, pakistanezii au plâns ... Am plâns și eu. Pentru că un val de durere de pierdere a străbătut dintr-o dată. Și împreună cu oamenii, copacii au plâns. Grits. Și pescărușii care se plimbau peste Manhattanul din Golful Persic, cu doar un sfert de secol în urmă, fosta insulă sărată. Era o persoană bună, amabilă. Poate unul dintre ultimii.
El a dat oamenilor săi atât de mult, încât lumea a fost sufocată de invidie. Și dacă ar ști că oamenii sunt atât de invidioși, cu siguranță ar veni cu ceva care să-și protejeze oamenii atât de un cuvânt neîngrijit, cât și de o privire. Astăzi, politica șeicului Zayed este urmată de fiul său, înălțimea Sa Șeicul Khalifa bin Zayed Al-Nahyan. Șefa Ministerului Dezvoltării Sociale este o femeie - Miriam Muhammad Khalfan Al-Rumi, marcând convingerea primului președinte de emirat cu privire la inadmisibilitatea încălcării drepturilor femeii. Emiratele au zeci de fundații caritabile, publice și private. Dar despre asta - data viitoare, pentru că munca lor merită o poveste separată.
DĂȚI DA MÂNELE NU SĂ DISPARĂ
Șeicul Zayed credea că împărtășirea era necesară nu numai cu oamenii săi. Prima organizație umanitară, Fondul Abu Dhabi pentru Dezvoltare (ADFD), care a furnizat asistență oamenilor din afara Emiratelor, a fost creată cu sprijinul său încă din 1971, când o federație de șapte emirate nu exista. harta politică a lumii. Sarcinile sale includeau ajutorarea resortisanților străini în două domenii: sprijinirea credincioșilor și organizarea unei astfel de politici de stat încât o parte semnificativă a veniturilor din petrol și gaze va ajuta toți cei care au nevoie de cele mai înapoiate regiuni, indiferent dacă sunt arabi, africani sau Țara asiatică va fi destinația sa.
"Ajutarea țărilor străine și susținerea lor în perioadele dificile este o parte integrantă a politicii externe a Emiratelor Unite. Noi credem că nu are niciun rost în avere dacă nu poate fi împărtășită cu cei care au nevoie de ea, indiferent de naționalitatea sau religia lor. pentru ca frații și surorile noastre și toți prietenii noștri să ne împărtășească ceea ce ne-a fost dat de sus ”, a postat șeicul Zayed. Șeicul Zayed a fost primul dintre conducătorii arabi care a reacționat la războiul arabo-israelian din 1973. La un discurs din New York, el a spus că țara sa este din nou pregătită să mănânce doar curmale, dar nu va eșua și își va cânta propriile imnuri. Nu a trimis o armată de menținere a păcii în dinții din zona de conflict. A trimis zeci de spitale mobile în Siria și Egipt, a împrumutat 100 de milioane de lire sterline de la băncile britanice pentru a-i ajuta pe frații săi în suferință. Și, în final, a anunțat încetarea aprovizionării cu petrol pentru toate țările care au sprijinit Israelul, în ciuda presiunilor puternice din exterior.
 |  |
 |  |
 | |
În cei 36 de ani de existență, Fundația pentru Dezvoltare Abu Dhabi a oferit asistență umanitară pentru peste 5,4 miliarde de dolari SUA, finanțând peste 240 de proiecte în 55 din cele mai sărace țări ale lumii. În 2006, de exemplu, a alocat 150 de milioane de dolari SUA pentru construcția de drumuri și spitale în Yemen.
Societatea Emiratelor de Crescentă Roșie (RCS), creată ulterior astăzi, a devenit una dintre cele mai mari agenții internaționale de ajutor umanitar. În ultimul an, el a cheltuit 460 milioane USD pentru asistență umanitară în 95 de țări! Micii Emirati au sărit deasupra capului, dar vor fi mai multe. Mai mult, există un sprijin puternic din partea statelor și familiilor conducătoare din toate emiratele.
În 2006, Emiratele au ajutat activ Libanul, care a suferit în conflictul cu Israelul. Președintele Emiratelor Unite, Sheikh Khalifa bin Zayed, în câteva ore de la începerea bombardamentului israelian, a alocat 20 de milioane de dolari SUA din vistieria țării. Prin decizia președintelui, vicepreședintelui și prim-ministrului din Emiratele Arabe Unite, șeful Dubaiului, șeicul Mohammed bin Rashid Al-Maktoum, precum și prințul coroanei din Abu Dhabi și adjunctul comandant-șef al Forțelor armate ale Emiratelor Unite, Mohammed bin Zayed Al Nahyan, zeci de părți ale aeronavelor au fost trimise în tabere pentru Refugiați libani din Siria, cu o mulțime de ambulanțe, medicamente, haine, mâncare. Zeci de răniți grei au fost duși la spitalele din Emiratele Unite.
Atât locuitorii obișnuiți ai Emiratelor Unite, cât și companiile private s-au alăturat inițiativei statului. Mai mult de 14 milioane de dolari SUA au fost strânși ca urmare a unui program de televiziune de caritate în sprijinul libanezului.În toate benzinăriile, în toate centrele comerciale, erau coșuri complete cu haine și încălțăminte colectate de oameni. Se părea că întreaga țară s-a revoltat într-un singur impuls - nu atât împotriva politicii israeliene, cât și împotriva războiului. În total, Emiratele au cheltuit peste 135 de milioane de dolari SUA pentru a ajuta Libanul în timpul conflictului.După încheierea conflictului, scafandrii emiratului au efectuat o operațiune de curățare a apelor de coastă libaneze de petele de petrol. Emiratele s-au angajat din nou într-un program pentru minarea teritoriilor Libanului, care a început în anul 2000. Cu bani din Emiratele Arabe Unite din Liban, se construiesc case, spitale și școli. Navele, care le permit să-și câștige pâinea zilnică, au fost donate pescarilor locali.
De-a lungul anilor, Emiratele au ajutat refugiații palestinieni. Aceștia, adesea fără pașaport, li se permite să trăiască în țară cu drepturi speciale. În paralel, de mulți ani încoace, mai multe fundații locale, conduse de Fundația Zayed pentru Lucrări de Caritate și Umanitare, au ajutat la restabilirea condițiilor normale de viață în țară.
Cel mai recent proiect anunțat este construcția districtului Emirat din Khan Younis în Fâșia Gaza, care va oferi palestinienilor relocați cu peste 600 de apartamente noi. Lucrările se desfășoară cu succes în faza inițială a construcției „Satului Khalifa”, care se va baza pe locul așezărilor dezmembrate de Israel. În partea de nord a Gaza, sute de palestinieni au primit anul trecut apartamente noi, ale căror case au fost distruse în cinci ani de conflict. În colaborare cu ONU, Emiratele au alocat recent aproape 3 milioane USD pentru procurarea de medicamente pentru spitalele palestiniene. Filantropii din Emirat nu uită de cei afectați de dezastre naturale. După tsunami-ul din 2004, Emiratele au fost printre primele care și-au trimis echipele de salvare în zona de dezastru, urmate de avioane de marfă încărcate în globurile oculare cu elemente esențiale. În acești ani, ajutorul Indoneziei nu a fost întrerupt nicio zi. Anul trecut, împreună cu Programul ONU de Dezvoltare, s-a finalizat construcția „Orașului Khalifa” pentru 1000 de case din provincia indoneziană Aseh. Infuzii multimilionare și sprijin uman simplu au fost acordate zonelor afectate de cutremurul din Pakistan din 2005. În Egipt, Emiratele construiesc case, în Nigeria, Somalia, Kenya și Tanzania - puțuri pentru apă dulce, dormitoare, spitale și clinici oftalmologice. În Afganistan și Azerbaidjan - aceștia ajută IDP-urile. În Siria, victime ale conflictelor.
La începutul lunii august, președintele Consiliului Pontifical pentru Dialogul Interfederal, cardinalul Jean-Louis Toran, a trimis un mesaj vicepremierului UAE Șeic Sultan bin Zayed Al Nahyan, în care oficialul Vatican a lăudat politica de toleranță și dialogul urmărit de EAU sub conducerea Înaltății Sale Șeic Khalifa bin Zayed Al Nahyan. Cronica bunelor creații din Emiratele Arabe Unite poate lua o singură pagină. Și ea va continua. Atâta timp cât cineva crede în ajutorul dezinteresat, lumea va sta și mâna celui care dăruiește nu va fi sărăcită.
Vom vorbi despre activitatea fundațiilor caritabile emirate din țară și în care oamenii din fosta URSS se pot adresa în căutarea de ajutor și sprijin în următorul număr al Emiratelor Ruse.
Materialul folosit informații din cartea lui V. Lebedev „Lumea Emiratelor”
