Întâlnirea solemnă dedicată celei de-a 35-a aniversări a Emiratelor Unite ale Americii a avut loc pe 2 decembrie 2006 la Abu Dhabi, în prezența președintelui șeic Khalifa bin Zayed Al-Nahyan, conducători ai emiratelor, șeicilor tribali, corpului diplomatic și jurnaliștilor.
Emirates. Societatea. Prima jumătate a secolului trecut
Coasta Golfului Arab de-a lungul istoriei sale a fost considerată una dintre cele mai sărace zone din lume datorită deficitului de resurse naturale. Populația regiunii, restrânsă pe fâșia de coastă dintre deșert și mare, era semi-sedentară și mai ales analfabetă. Triburile nomade au constituit majoritatea.
Puterea absolută de pe teren aparținea șeicilor tribali și era patriarhal-dinastică. Membrii tribului se supuneau doar șeilor lor. Șeicii au acces direct la conducătorii emiratelor, care dețineau puterea, fiind situate în afara zidurilor cetății în jurul cărora se formau așezările urbane.
Conducătorii au căutat să solicite sprijinul șeicilor pentru a proteja așezările împotriva atacurilor triburilor războinice. La începutul secolului trecut, în zonele așezate s-a format un strat de comercianți mari, care reprezenta partea cea mai activă și mai prosperă a populației. Aceștia au concurat cu familiile tradiționale conducătoare, dar nu și-au putut disputa puterea. Șeicii triburilor nomade au controlat complet viața rudelor lor. Dar puterea și rolul lor politic au dispărut treptat.
Locuitorii deșertului - beduinii care nu au recunoscut nicio lege sau granițe, constituiau o forță militară serioasă. Triburile erau formate din genuri formate pe baza legăturilor familiale. Șeicii tribali erau responsabili pentru protejarea rudelor împotriva amenințărilor externe și puteau fi îndepărtați și înlocuiți de rudele lor dacă nu asigurau ordinea internă, nu erau corecte în analizarea plângerilor, nu reușeau să rezolve feudele tribale și resping amenințările din afară. Schimbarea șeicilor conducători ai triburilor a avut loc adesea cu forța ca urmare a conspirațiilor, în special în cadrul familiei. Arma - un pumnal sau pușcă - a fost unul dintre elementele vestimentare pentru bărbați.
Asezamintele asezate s-au format pe coasta golfului, dintre care locuitorii se ocupau cu pescuitul, pescuitul cu perle si comertul. Beduinii puteau cumpăra aici țesături, făină, tutun, vând animale, lână, lemn de foc. Unii dintre ei s-au angajat în industria de perle. Au avut nevoie de hramul conducătorilor în așezările de coastă și și-au folosit garanțiile în tranzacțiile cu comercianții. Nomadii nu s-au implicat în comerț profesional. Se crede că au disprețuit-o. Dar, ținând cont că islamul încurajează comerțul, ar fi mai corect să admită că nu au făcut comerț, deoarece economia lor nomadă nu a dat surplusuri și pur și simplu nu a avut bani. De altfel, cea mai comună monedă a fost rupia indiană.
Conducătorii numiți în oaze, care au servit la baza populației nomade, adjuncții lor din fruntașii triburilor puternice și de încredere, care au colectat impozite pentru ei ca parte a datei și a recoltei de vite. Această situație a existat în toată Peninsula Arabică.
Orașele au început să se contureze abia în anii 20 ai secolului trecut. Dubai, Sharjah, Ras al-Khaimah, Abu Dhabi au fost centre de pescuit cu perle, comercializate cu India și Iran. Șeicii din cele mai puternice triburi au fost aleși conducători în orașe.
Nu existau structuri administrative. În cadrul consiliilor conducătorilor au acționat. Sovieticii sunt un vechi fenomen politic în Peninsula Arabică. Inițial, toți locuitorii fiecărui district au luat parte la ei. Atunci compoziția lor a fost limitată de șeici și cetățeni autoritari. Au rezolvat problemele actuale. Toți membrii tribului au fost obligați să respecte deciziile lor.
Conducătorii din oraș au colectat taxe de la comercianți. Ei au sprijinit liderii triburilor loiale cu bani, le-au prezentat cadouri și au folosit triburi pentru a atinge obiective politice.
Marea majoritate a comercianților din oraș erau iranieni și indieni. Au deținut poziții puternice în societate, au fost stratul său principal, dar nu au folosit locația populației.
În anii 30 ai secolului trecut, numărul total de rezidenți urbani sedentari pe teritoriul care a devenit parte din Emiratele Unite ale Americii a ajuns la aproximativ 45 de mii de oameni. Majoritatea erau vânători de perle. Femeile nu au jucat un rol independent în viața economică a societății, deși unele dintre ele au mers la pescuit cu soții lor.
"Majoritatea populației sedentare exploatate de armatorii trăiau în sărăcie absolută la începutul secolului XX. Cel mai scăzut nivel social era ocupat de sclavi", notează dr. Muhammad Abdullah al-Mutauua, sociolog din Dubai. În cartea sa „Dezvoltare și schimbări sociale în Emirate”, omul de știință afirmă că până la momentul creării Emiratelor Unite, țara se afla la sistemul tribal. În orașe era sclavie. Sclavii au fost importați din Muscat, unde exista o piață de sclavi, care comercializau oameni aduși în principal din Zanzibar, unde dominau Omanisul. De vânzare au fost copii și adolescenți cu vârste cuprinse între 7 și 14 ani, majoritatea femei. Negrii africani din Africa Centrală au costat mai puțin de o sută de război saudiți, prețul etiopienilor a ajuns la 300. Potrivit unor surse locale, costul unui sclav ar putea ajunge la 3.000 de riyali. Femeile erau apreciate mai mult decât bărbații. La momentul creării statului Emiratelor Unite, țara se afla pe scena sistemului tribal de pe coasta golfului. În orașe era sclavie. Sclavele au fost importate din Muscat, unde exista o piață de sclavi care tranzacționau persoane aduse mai ales din Zanzibar importate anual, potrivit unor surse diferite, de la 4.000 la 12.000 de sclavi. Surse locale notează că atitudinea față de sclavi din regiune a fost milostivă, nu au fost niciodată înlănțuiți de fier. Și unde era să obții cătușele de fier, care ar putea costa mai mult decât un sclav.
Sclavii erau folosiți pentru pescuit, construcția navelor, pășunat și treburile gospodărești. Comerțul cu sclavi era un comerț lucrativ. Dar doar câțiva rezidenți de pe coastă ar putea cumpăra un angajat. Majoritatea sclavilor au fost cumpărați de saudiți, care erau mult mai bogați decât localnicii.
În oaza Emiratului din Al-Buraimi, a cărei populație era formată din subiecți locali, omani și saudiți, sclavii au fost vândute pe piața principală An-Nahhasa. Într-o scrisoare adresată istoricilor care au devenit cunoscuți Emiratelor, fratele fondatorului Emiratelor Unite ale Americii, Șeicul Zayed Șeic Hazza bin Sultan, din august 1951, se referă la numele unuia dintre sclavii locali Muhammad bin Murad. Sclavii s-au vândut încă vii în Al-Buraimi în anii 1950 și care au devenit liberi câțiva ani mai târziu încă supraviețuiesc. Sclavia a persistat până în a doua jumătate a secolului trecut. În Arabia Saudită, sclavia a fost abolită abia în 1962.
Surse britanice recunosc în documentele lor că pe teritoriul Emiratelor de azi, „comerțul cu sclavi, desigur, a continuat până la mijlocul secolului XX”. Britanicii, care au controlat coasta Golfului Persic încă din primele decenii ale secolului al XIX-lea, au cerut înregistrarea sclavilor, atunci când vând bunuri de lucru vii, nu au recomandat separarea familiilor și lăsarea copiilor fără părinți.
Populația urbană era împărțită în straturi de șeici, comercianți și vânători de perle. În Sharjah, în 1927, marele comerciant de atunci Ibrahim al-Madfaa a emis o publicație numită Oman, care discuta situația din regiune. În același emirat, s-au încercat organizarea învățământului regulat, dar nu a fost nimeni care să lucreze în școli. Profesorii trebuiau invitați din monarhiile vecine.
În 1934, sub familia locuitorului autoritar Rashid bin Butty, prin acord între domnitor și familiile influente ale emiratului, a acționat un consiliu, ai cărui membri au făcut schimb de opinii cu privire la problemele vieții interne. Unele familii influente Sharjah ai căror reprezentanți erau membri ai consiliului, precum familia Tarjam, Al-Madfaa, joacă încă un rol important în viața emiratului. La magazinul lui Ibrahim al-Madfaa, ceva similar cu o instanță de arbitraj a lucrat, uneori examinând, în prezența conducătorului Sharjah, litigiile comerciale. Venitul anual al conducătorului Sharjah, care la acel moment era cel mai bogat emirat, ajungea la 29 de mii de rupii indiene. Domnitorul a primit 15 mii de rupii de la prinderea perlelor, colectând 15 rupii de la fiecare „Gauwas” (scafandru) și 10 rupii de la fiecare „sibian” care a scos captatorul din apă. Fondurile rămase proveneau din impozitarea populației.
Agricultura era concentrată în oaze, ale căror locuitori abia se asigurau, lucrând pe pământ iarna și meșteșugurile de perle vara. Țările aparțineau conducătorilor și șeicilor triburilor. Alături de datele din Ras al-Khaimah și Al Fujairah, bananele, portocalele, lămâile mici și unele legume au fost cultivate în oazele din Al-Buraimi, Liva și Az-Zeid.
Ciobanii erau oameni respectați. În 1934, tribul Bani Yas, care includea o duzină și jumătate de genuri, avea 46.450 de cămile. În diferite triburi, de la 2 la 7 cămile și de la 4 la 10 capre și oi la persoană.
Pescuitul cu perle a fost principala ocupație a populației vara. La începutul secolului, peste 1.200 de nave de lemn și peste 22 de mii de marinari erau la dispoziția rezidenților. A treia parte a acestei flote aparținea locuitorilor din Abu Dhabi, a patra parte aparținea Dubaiului. Ras al-Khama și Sharjah au reprezentat mai mult de 350 de nave. Umm al-Quwain și Ajman aveau fiecare câteva zeci. Nu există informații despre flota Fujairah din acea vreme, închisă de munți din restul emiratelor.
Perlele au fost pescuite din mai până în septembrie până la descoperirea petrolului. El era angajat în majoritatea populației. Ei au spus: „As-salata - ibada wa-l-gous - iadul” (Rugăciunea este credința, iar scufundarea este un lucru comun). Catcherii au fost atacati de rechini si alti pesti pradatori si exploatati de armatori. Suferit de inflamația ochilor tratați cu antimoniu.
Ieșirile la mare au fost finanțate de armatori. Au angajat oameni și au cumpărat mâncare. Armatorul lui Naukhaz a fost și căpitanul navei. Era atotputernic și strict cu scafandrii, suprimând orice nemulțumire. Scufundatorul (Gauwas) a fost în esență sclavul său. Sclavii, ca atare, au fost folosiți și în pescuit. Au fost angajați de proprietarii de sclavi. Sclavii, de regulă, erau scafandri și „sibii” liberi i-au scos din apă.
Ziua de plecare pe mare a fost numită „rakba” sau „dash”, ultima zi - „radda” sau „ouda”. Locurile meșteșugurilor nu au fost atribuite niciunui trib. Organizarea lor a fost exclusiv privilegiul populației autohtone. Înainte de începerea sezonului principal, unii locuitori au mers la „khanjiya” - pescuitul în apropierea coastei, care a durat 30-40 de zile. Navele separate au rămas pe mare până în octombrie pentru „pescuitul la rece”.
Asistentul "nauhazy" numit "mashdy". El era mandatarul armatorului și era responsabil pentru disciplina dintre pescari. Ziua de lucru a durat de la răsărit până la apusul soarelui. Echipajele au inclus „sibs” - dragi care au ridicat pescarii de pe fundul mării cu ajutorul frânghiei, „yallases” care au deschis scoici, „tabab” - băieți care au făcut ceai pentru echipă și au ajutat „yallases”, și „radiophs” - tineri care au fost fosti asistenții și ucenicii „sibilor” care se pregăteau să-și ia locul sau să devină scafandri.
Industria perlelor a fost ținută în mâinile unor comercianți mari care au finanțat excursiile de pescuit pe mare. Au existat și mici comercianți - „tauuashi”. În fiecare zi cumpărau produse proaspete direct pe mare de la armatori.
Pe insula Delma, deținută de Abu Dhabi, aflată în apropierea celor mai perlate „girate” (superficiale), piața de perle a funcționat. Perlele au fost sortate în funcție de greutate, culoare, formă și mărime. În Dubai, Abu Dhabi și Sharjah, aproximativ 1.000 de comercianți străini și-au cumpărat prada pentru captori, printre care iranieni și indieni au predominat. Mai mult de jumătate dintre acești comercianți s-au concentrat în Dubai. În Ajman, Ras al-Khaimah și Umm al-Qaiwain, au numărat zeci. Al Fujairah nu a participat la acest comerț.
Pescuitul cu perle asigura 80% din veniturile populației de pe coastă. Potrivit istoricilor locali, capturarea ochilor de pești din adâncurile BB, așa cum se numeau captorii perle, a obținut de la un milion și jumătate la două milioane de lire sterline pe an în primele decenii și jumătate ale secolului 20. Până în 1926, veniturile au scăzut de aproximativ 10 ori și până la timp de două decenii, au depășit abia 60.000 de lire sterline pe an, iar industria a fost subminată de invenția de perle artificiale japoneze, de schimbările care au avut loc în India după al doilea război mondial și de descoperirea petrolului arab.
Alături de pescuitul cu perle și pescuitul, s-a dezvoltat construcția navală. Centrul său principal a fost Ras al-Khaimah, care a concurat cu Bahrain și Kuweit. Arborele a fost importat din străinătate. Pentru a prinde perle au făcut „sambuci”, pentru pescuit - „shui”, și în scop comercial - „buley”.
Posibilitatea producerii de petrol a fost discutată la începutul secolului XX. În 1908, a fost descoperită în cantități comerciale în sudul Iranului în regiunea Mesjid Suleiman. În 1911, Bahrain a pus problema căutării petrolului în fața autorităților britanice. În 1934, producția sa a început în acest emirat insular, care a devenit recent un regat. Datorită „șorțului petrolier” Manama, unde s-a aprins primul bec de pe Peninsula Arabică, a devenit imediat lider în dezvoltarea socio-economică și culturală. Ea menține în continuare poziția centrului financiar al regiunii.
La începutul anilor 1920, conducătorii tuturor emiratelor din Golful Persic au trimis mesaje reprezentanților autorităților britanice cu propuneri pentru explorarea subsolului local pentru căutarea petrolului. Pe teritoriul statului modern emirat, conducătorul Sharjahului, șeicul Khalid bin Ahmed, a fost primul care a oferit britanicilor să caute petrol. "Scopul meu în a scrie această scrisoare este să vă întâmpinăm și să vă întrebați despre sănătatea dvs.", a scris el pentru un rezident britanic. "Nu voi acorda o concesie străinilor, cu excepția persoanelor indicate de guvernul britanic. Asta trebuie spus."
Contestația a fost revizuită. Emiratul Abu Dhabi a fost ultimul care a scris o astfel de scrisoare. Dar primul ulei în cantități comerciale a fost găsit nu în Sharjah, ci în Abu Dhabi. Și acest lucru s-a întâmplat abia după câteva decenii. Rătăcirea nomazilor emiratelor în campingurile fierbinți și pustii s-a încheiat abia în ultimul sfert al secolului trecut.
Victor Lebedev
